নিজস্ব প্রতিবেদক: ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ দুটি বিষয়—পুনরুত্থান ও দাজ্জালের ফিতনা—নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রাজ্জাক। তার বক্তব্যে উঠে এসেছে তাওহিদ, পরকাল এবং মানুষের বিশ্বাসের মৌলিক ভিত্তি।

বক্তা ব্যাখ্যা করেন, আসমান-জমিনের কোনো কিছুই স্থায়ী নয়। মানুষ যে খাদ্য গ্রহণ করে—ভিটামিন, প্রোটিন, মিনারেল—সবই মূলত মাটির উপাদান থেকে আসে। যেমন একটি বীজ মাটি থেকে শক্তি নিয়ে গাছে পরিণত হয়, তেমনি মানুষের দেহ মাটিতে বিলীন হওয়ার পর আল্লাহ আবার তাকে জীবিত করতে সক্ষম।

তিনি উদাহরণ হিসেবে মুসা (আ.) ও ঈসা (আ.)-এর অলৌকিক ঘটনাগুলোর কথা উল্লেখ করেন, যেখানে আল্লাহর ইচ্ছায় মৃত মানুষ জীবিত হয়েছিল।

ইসলামের ভিত্তি দুটি—তাওহিদ (আল্লাহর একত্ববাদ) এবং পরকালের বিশ্বাস। বক্তা বলেন, যে কোনো সত্তা যদি সৃষ্টি করতে বা জীবন দিতে না পারে, তবে সে ইবাদতের যোগ্য নয়। এমনকি একটি ক্ষুদ্র প্রাণী বা খেজুরের বিচির আবরণ তৈরির ক্ষমতাও মানুষের নেই—এ থেকেই প্রমাণিত হয়, একমাত্র আল্লাহই ইবাদতের উপযুক্ত।

দাজ্জাল কিয়ামতের আগে সবচেয়ে বড় পরীক্ষাস্বরূপ ফিতনা হিসেবে আবির্ভূত হবে। তাকে এমন কিছু অলৌকিক ক্ষমতা দেওয়া হবে—যেমন বৃষ্টি নামানো, ফসল ফলানো বা মৃতকে জীবিত করার মতো ঘটনা প্রদর্শন করা—যা দেখে অনেক মানুষ বিভ্রান্ত হয়ে তাকে ‘রব’ মনে করতে পারে।

বক্তা সতর্ক করেন, বর্তমান যুগেই যখন মানুষ বিভিন্ন কুসংস্কার বা ভ্রান্ত বিশ্বাসে জড়িয়ে পড়ে, তখন দাজ্জালের এই ধরনের শক্তি মানুষের ঈমানের জন্য বড় চ্যালেঞ্জ হয়ে দাঁড়াবে।

বক্তা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর একটি হাদিস উল্লেখ করেন, যেখানে কিয়ামতের কয়েকটি আলামতের কথা বলা হয়েছে। এর মধ্যে প্রথমটি হলো তার নিজের ইন্তেকাল, যা কিয়ামতের নিকটবর্তী হওয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ লক্ষণ।

আলোচনায় মূলত তুলে ধরা হয়েছে—পুনরুত্থান ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস মানুষের ঈমানকে শক্তিশালী করে এবং দাজ্জালের মতো বড় ফিতনা থেকে রক্ষা পেতে তাওহিদের ওপর দৃঢ় থাকা অপরিহার্য।

ওমর আলী/