নিজস্ব প্রতিবেদক : বাংলাদেশে পারিবারিক সম্পত্তি বণ্টন নিয়ে বিরোধ একটি সাধারণ বিষয়। অনেক ক্ষেত্রে দেখা যায়, বাবা-মা জীবদ্দশায় বা মৃত্যুর আগে তাদের একমাত্র মেয়ের নামে সব সম্পত্তি লিখে দিতে চান। ইসলামের দৃষ্টিতে এ বিষয়টি নির্ভর করে কীভাবে সম্পত্তি হস্তান্তর করা হচ্ছে—ওসিয়তের মাধ্যমে, নাকি জীবদ্দশায় দান হিসেবে।

যদি বাবা-মা এভাবে বলেন যে, তাদের মৃত্যুর পর সব সম্পত্তি কন্যা পাবে, তাহলে তা ওসিয়ত হিসেবে গণ্য হবে। ইসলামী শরিয়াহ অনুযায়ী, কোনো ওয়ারিশের জন্য আলাদাভাবে ওসিয়ত করা বৈধ নয়, যদি না অন্যান্য ওয়ারিশরা তাতে সম্মতি দেন। কারণ, ইসলামে প্রত্যেক ওয়ারিশের জন্য নির্দিষ্ট অংশ নির্ধারিত রয়েছে। হাদিসে উল্লেখ আছে, “আল্লাহ প্রত্যেক হকদারের অধিকার নির্ধারণ করে দিয়েছেন; সুতরাং কোনো ওয়ারিশের জন্য ওসিয়ত নেই।” তবে কিছু আলেমের মতে, অন্য ওয়ারিশরা অনুমতি দিলে এ ধরনের ওসিয়ত কার্যকর হতে পারে।

অন্যদিকে, যদি বাবা-মা জীবিত অবস্থায় তাদের একমাত্র মেয়েকে সম্পত্তি দান করে দেন বা তার নামে লিখে দেন, তাহলে অধিকাংশ আলেমের মতে তা জায়েজ। তবে এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত রয়েছে—এটি যেন অন্য কোনো ওয়ারিশকে বঞ্চিত করার উদ্দেশ্যে না করা হয়। যদি কারও অধিকার ক্ষুণ্ন করার উদ্দেশ্যে সম্পত্তি হস্তান্তর করা হয়, তাহলে তা ইসলামের দৃষ্টিতে অনুচিত।

কোরআনে আল্লাহ তাআলা উল্লেখ করেছেন যে, “তোমাদের পিতা-মাতা ও সন্তানদের মধ্যে কে তোমাদের জন্য অধিক উপকারী, তা তোমরা জানো না।” (সূরা নিসা: ১১)। এই আয়াত থেকে বোঝা যায়, সম্পদের ন্যায্য বণ্টনে আল্লাহর নির্ধারিত বিধানই সর্বোত্তম।

সারসংক্ষেপে বলা যায়, মৃত্যুর পর সব সম্পত্তি মেয়েকে দেওয়ার ওসিয়ত অন্য ওয়ারিশদের অনুমতি ছাড়া কার্যকর হয় না। তবে জীবদ্দশায় দান হিসেবে সম্পত্তি লিখে দেওয়া জায়েজ, যদি তা ন্যায়সঙ্গত উদ্দেশ্যে করা হয় এবং কাউকে বঞ্চিত করার মানসিকতা না থাকে।

মুসআব/