নিউজ ডেস্ক: ইসলামে জুমার নামাজ বালেগ ও সুস্থ প্রতিটি মুসলমানের জন্য ফরজ করা হয়েছে। কোরআনে আল্লাহ তায়ালা নির্দেশ দিয়েছেন—জুমার দিনে আজান উচ্চারিত হলে বেচাকেনা বন্ধ রেখে দ্রুত আল্লাহর স্মরণের দিকে এগিয়ে যেতে। সুরা জুমার ৯ নম্বর আয়াতে বলা এই আদেশ মুমিনদের জন্য কল্যাণকর বলেও উল্লেখ করা হয়েছে।

হাদিসেও জুমার প্রতি অত্যন্ত গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে। নবী করিম (সা.) সতর্ক করে বলেছেন, কেউ যদি ইচ্ছাকৃতভাবে টানা তিন জুমার নামাজ বাদ দেয়, আল্লাহ তায়ালা তার হৃদয়ে মোহর বসিয়ে দেন। (বুখারি, হাদিস: ১০৫২) এই বর্ণনা জুমার নামাজের গুরুত্বকে আরও স্পষ্ট করে তুলে ধরে।

তবে শরিয়ত এও নির্দেশ দিয়েছে যে, বৈধ কারণ উপস্থিত থাকলে জুমার পরিবর্তে জোহর নামাজ পড়া যায়। অসুস্থতা, অতিরিক্ত বৃষ্টি বা কাদা, বন্দিত্ব, দুর্বলতা কিংবা রোগীর পরিচর্যার মতো যুক্তিযুক্ত অজুহাতের কথা মালিকি মাযহাবের ইমাম খলিল বিশেষভাবে উল্লেখ করেছেন।

কারও যদি কাজের বাধ্যবাধকতা বা অন্য কোনো বৈধ পরিস্থিতির কারণে জুমার জামাতে উপস্থিত হওয়া সম্ভব না হয়, তবে তার ওপর জোহরের চার রাকাত নামাজ আদায় করাই যথেষ্ট হবে। কারণ কোরআনের ঘোষণাই হলো—আল্লাহ কখনো কোনো বান্দার ওপর তার সামর্থ্যের অতিরিক্ত দায়িত্ব চাপিয়ে দেন না এবং দ্বীনে তিনি সংকীর্ণতা রাখেননি।

তবে এ কথা স্পষ্ট—ইচ্ছাকৃতভাবে জুমার নামাজ এড়িয়ে যাওয়া কখনোই গ্রহণযোগ্য নয়। জুমাকে অবহেলা করা বা কোনো যৌক্তিক কারণ ছাড়াই জুহরকে বিকল্প হিসেবে বেছে নেওয়া শরিয়তসম্মত নয়।

এমজে/