নিজস্ব প্রতিবেদক : শায়খ আহমাদুল্লাহ তাঁর এক বক্তৃতায় ২০১০ সালের ইন্দো-বাংলাদেশ যৌথ প্রযোজনার চলচ্চিত্র ‘মনের মানুষ’ নিয়ে আলোচনা করেছেন। তিনি বলেন, ছবিটি দেখার সময় তিনি নোট নিয়েছিলেন যাতে এর বিষয়বস্তু ভালোভাবে বোঝা যায় ।

‘মনের মানুষ’ একটি বাংলা ভাষার জীবনীমূলক মিউজিক্যাল ড্রামা, যা ১৯ শতকের আধ্যাত্মিক নেতা, কবি ও লোকসংগীত শিল্পী লালন ফকিরের জীবন ও দর্শনের উপর নির্মিত। ছবিটি পরিচালনা করেছেন গৌতম ঘোষ, যিনি এর চিত্রনাট্যও লিখেছেন। এটি ইমপ্রেস টেলিফিল্ম লিমিটেড (বাংলাদেশ) ও রোজভিলী ফিল্মস লিমিটেড (ভারত) যৌথভাবে প্রযোজনা করেছে। চলচ্চিত্রটি সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়ের লেখা 'মনের মানুষ' উপন্যাস অবলম্বনে নির্মিত।

শায়খ আহমাদুল্লাহ উল্লেখ করেন, চলচ্চিত্র মুক্তির পর সংবাদপত্রে ব্যাপক আলোচনা হয়। পরিচালক গৌতম ঘোষ ছবিটিকে সাধারণ প্রেম বা সঙ্গীতচিত্র হিসেবে নয়, বরং একটি “ধর্মগ্রন্থ” হিসেবে উপস্থাপন করেছেন। এছাড়াও চ্যানেল আইয়ের টক শো “তৃতীয় মাত্রা”-তে কয়েকজন বাউল দাবি করেছিলেন, লালন ছিলেন “বাংলার নবী”, যেমন মুহাম্মদ ছিলেন আরবের নবী।

চলচ্চিত্রটি ভারত ও বাংলাদেশে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের জন্য প্রদর্শিত হয়। ভারতে রাষ্ট্রপতি প্রতিভা পাতিল এবং প্রধানমন্ত্রী মনমোহন সিং, বাংলাদেশে রাষ্ট্রপতি, প্রধানমন্ত্রী, সংসদের স্পিকার, ৬০ জন সংসদ সদস্য এবং ক্রিকেট দলের সদস্যরা ছবিটি দেখেছেন।

শায়খ আহমাদুল্লাহ এই প্রচার ও দাবিগুলিকে গভীর উদ্দেশ্যের প্রমাণ হিসেবে দেখেন। তাঁর মতে, এটি বাংলাদেশি মুসলমানদের বাউল ধর্মে ধর্মান্তরিত করার প্রচেষ্টা, যা “মারিফতি মুসলিম” হিসেবে উপস্থাপিত হয়েছে। এই বিষয়ে গবেষণা করতে তিনি বাউল সম্প্রদায়ের দর্শন ও সাহিত্য অধ্যয়ন করেন।

তিনি উল্লেখ করেন দুই বিখ্যাত গ্রন্থ:

ড. আহমদ শরীফের “বাউল তত্ত্ব”

ড. আনোয়ারুল করিম চৌধুরীর “বাংলাদেশের বাউল সমাজ, সাহিত্য ও সঙ্গীত”

ড. আহমদ শরীফ ছিলেন স্বনামধন্য শিক্ষাবিদ ও দার্শনিক, যিনি ধর্মনিরপেক্ষ ও যুক্তিবাদী দৃষ্টিভঙ্গির জন্য পরিচিত।

শায়খ আহমাদুল্লাহর ব্যাখ্যা অনুযায়ী, “বাউল” শব্দটি “বাতুল” (পাগল) থেকে এসেছে, যা ঐশ্বরিকভাবে অনুপ্রাণিত উন্মাদনা বোঝায় এবং সামাজিক নিয়ম থেকে বিচ্ছিন্নতার প্রতীক।

মুসআব/