নিজস্ব প্রতিবেদক : বিয়ে—মানুষের জীবনে এক গুরুত্বপূর্ণ ও বরকতময় অধ্যায়। এটি শুধু পারিবারিক বন্ধন নয়, বরং একটি পূর্ণাঙ্গ ইবাদতও বটে। ইসলাম ধর্মে বিয়েকে এমন এক পথ হিসেবে গণ্য করা হয়, যা মানুষকে শালীনতা, আত্মসংযম ও আত্মশুদ্ধির দিকে নিয়ে যায়।

হাদিস শরিফে নবী করিম (সা.) বলেন:“হে যুবসমাজ, তোমাদের মধ্যে যার বিয়ের সামর্থ্য আছে, সে যেন বিয়ে করে। কেননা, এটি চোখকে নিচু রাখে ও লজ্জাস্থানের হেফাজত করে। আর যার সামর্থ্য নেই, সে যেন রোজা রাখে, কারণ তা তার যৌবনের খায়েশ দমন করবে।” (বুখারি: ৫০৬৫, মুসলিম: ১৪০০)

এই হাদিস থেকে বোঝা যায়, বিয়ের জন্য নির্দিষ্ট কোনো দিন বা সময় নির্ধারিত না থাকলেও সামর্থ্য থাকলে দ্রুত বিয়ে করাই উত্তম।

বর্তমান সময়ে উপযুক্ত জীবনসঙ্গী খুঁজে পাওয়া সহজ নয়। এ কারণে ইসলামে বিয়ের আগে পাত্র বা পাত্রী সম্পর্কে খোঁজ নেওয়া এবং দেখা নবীজির (সা.) সুন্নত।

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বলেন:"রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘তোমাদের কেউ যখন কোনো নারীকে বিয়ের প্রস্তাব দেয়, তখন তার এমন কিছু বৈশিষ্ট্য দেখা উচিত যা তাকে বিয়েতে আগ্রহী করে তোলে।’" (আবু দাউদ: ২০৮২)

মুগিরা ইবনে শোবা (রা.)-এর আরেকটি হাদিসে এসেছে:“তুমি কি তাকে (যাকে বিয়ে করতে চাও) দেখেছ?” আমি বললাম, “না।” তিনি বললেন, “তাকে দেখে নাও। কারণ এটি দাম্পত্য জীবনে ভালোবাসা সৃষ্টি করবে।” (তিরমিজি: ১০৮৭)

ফকিহগণ বলেন, পাত্রীকে সরাসরি বা গোপনে দেখা যেতে পারে, তবে তা যেন কেবল বিয়ের নিয়তেই হয়। মুখ ও হাত দেখা জায়েয। শরীরের সামগ্রিক অবয়ব কাপড়ের ওপর থেকে বুঝে নেওয়া যেতেও পারে। (হিদায়া: ৪/৪৪৩)

রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেন: “নারীদের চারটি কারণে বিয়ে করা হয়:

১. তার সম্পদ,

২. তার বংশমর্যাদা,

৩. তার সৌন্দর্য

৪. তার দ্বীনদারি।

তবে তুমি দ্বীনদারিকে অগ্রাধিকার দাও। তাহলে তুমি সফল হবে।” (বুখারি: ৫০৯০)

অন্য হাদিসে তিনি বলেন:“যখন কোনো ব্যক্তি বিয়ের প্রস্তাব দেয় এবং তার দ্বীনদারি ও চরিত্রে সন্তুষ্ট হও, তবে তাকে বিয়ে দাও। তা না হলে সমাজে বিশৃঙ্খলা ও বিপদ সৃষ্টি হবে।”(মিশকাত: ৩০৯০)

ইসলামে বিয়েকে শুধু দাম্পত্য সম্পর্ক নয়, বরং নৈতিক, আত্মিক ও সামাজিক দায়িত্ব হিসেবেও বিবেচনা করা হয়। নবীজির (সা.) হাদিস অনুযায়ী, পাত্র বা পাত্রী নির্বাচনের ক্ষেত্রে বাহ্যিক সৌন্দর্য, সম্পদ বা বংশের চেয়ে দ্বীনদারি (ধর্মীয়তা) এবং চরিত্র সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

মুসআব/